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2011年預言
眼前如果美國不想讓債務違約出現,那只有繼續提高債務上限一途。美債是否會在8月份違約不重要,僅是美國政客的表演秀,沒有意義,美債將最終違約,這才是事實,任何投資者如果對此仍有疑慮,那是在浪費自己的時間。
很簡單的邏輯,一個私人、一個公司或一個政府如果長期入不符出,只好借錢度日,根本的解決辦法只有兩個:一是努力賺錢還債,二是緊縮開支過苦日子。
有沒有第三種辦法?當然有,就是跳票賴債啦!聰明的美國人目前正打算用第三種辦法度過難關,信不信由你!顧宗鏞
我預言2021年美國政府會"賴債"....那麼現在我們"應該如何應對"甚或"趁火打劫"呢?

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民不聊生 委內瑞拉總統坦言經濟模式失敗
2018-08-01 16:47中央社 卡拉卡斯31日綜合外電報導
委內瑞拉食品及醫藥匱乏、公共服務體系癱瘓,首都卡拉卡斯(Caracas)今天更發生大斷電,影響80%的民眾。備受抨擊的總統馬杜洛坦言,他的經濟模式「失敗」。

馬杜洛(Nicolas Maduro)所屬的執政黨委內瑞拉聯合社會黨(PSUV)召開黨代表大會,他在會上表示:「我們截至目前嘗試的各種生產模式都宣告失敗,而你我都責無旁貸。」

委內瑞拉經濟連4年衰退,長期面臨惡性通膨現象,國際貨幣基金組織(International Monetary Fund)預測,委國通膨率今年將飆升到百分之一百萬。

馬杜洛昨晚說:「不再抱怨了…無論有無(外界)侵略或封鎖,我們都要讓委內瑞拉成為經濟大國。」
「同志們,請停止抱怨,我要解決方案!」

近年來,委內瑞拉社會主義政府將水泥、鋼鐵等諸多產業國有化,並徵收數以百計家企業,包括連鎖超市,近期更出動軍隊管控街頭市集,防止物價上漲。

此外,委國當局也控制多樣產品的價格,還壟斷外匯。

馬杜洛說:「我估計,還要兩年左右的時間,才能在毫不影響社會安全及保障下,達到高度穩定的狀態並看到首個經濟繁榮的新跡象。」

國際貨幣基金除了預測委國通膨今年將來到令人難以置信的百分之一百萬,國內生產毛額(GDP)也將萎縮18%,這意味著委國GDP將連續第4年出現兩位數下滑。


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  回覆時間 2018/08/02 04:09:59 回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

為何牛年老是發生政經大災難?
作者:顧宗鏞(Kurich) 2018.08.
大歷史占星
筆者建中高一時代(民國58年)教數學函數的老師說過一句名言,在本文開始就轉送給大家:「天下雨,馬路必濕。但馬路濕了,未必是因為天下雨。」
歷史事件事後的解釋很準,事先也可以知道轉折時間點在哪裡,但沒人事先能知道將會發生事實詳細內容,包括哪個地區,這當然是預測學的悲哀,但也是全世界人類共同的悲哀,就好像是達爾文的演化論,也只能事後諸葛,事先沒有人能預測演化的方向及結果如何。但因為筆者是無可救藥的樂觀主義者:也許是下個世紀,天外忽然飛來一隻黑天鵝大科學家,問題自然就得到澄清了也說不定。
歷史證明,預言往往具有偉大的影響力,世界上影響最深遠的預言是新約聖經啟示錄的『末世預言』。每個人的每一個行為都有一個預想的目的。一個人對未來事件的掌控能力與他的預見能力息息相關。大部分人如果無法預知,就甚麼事情都做不了,更嚴重的就往往陷入焦慮情緒。無論是用詞如何變,「預言」、「遇期」、「預見」、「先知」、「直覺」、「確信」,其實意思都相同,唯一的差別是後來『事實』是否成真!
羅大佑曾經寫過一首很有名的校園民歌「戀曲1980」:妳曾經對我說,妳永遠愛著我,愛情這東西我明白,但永遠是甚麼?姑娘妳別哭泣,我倆還在一起,今天的歡樂將是明天永恆的回憶…。羅大佑的大哉問:『永遠』是甚麼?筆者女兒2012年在某基督教堂結婚了,女婿的誓詞是:「一生一世,直到死亡,才能將你我分離」。
所以人生短短數十寒暑,就夫妻關係而言,所謂『永遠』,就是數十年!以人類歷史長河而言,有文字記錄的信使也不過數千年而已,聖經啟示錄預言基督作王一千年,然後撒但魔鬼又要被釋放,筆者聽過新店行道會張茂松牧師問上帝這是為甚麼?既然已經將撒但綑綁一千年了,幹嘛又要放出來?不懂!
舊約聖經但以理最長的預言也只有二千三百年,中國兩個最著名的歷史預言書「馬前課」與「推背圖」,其長度也是只有二千多年,為甚麼?其實這個問題,在舊約聖經約伯記裡面,上帝已經回答過了。所以長達幾千年的歷史時間之窗已經足夠長了。至於長達萬年或百萬年、億年的問題,就留給天文學家或考古學家去傷腦筋吧。
過去科學界將意識和物質截然分開的假設,事實上目前已經逐漸發現可能是錯的。1982年的量子糾纏實驗已經證明所有物質都有意識,1966年的巴克斯特效應實驗也證明所有植物也都有意識。所謂『身』就是我們的身體,『心』就是我們的意識,『靈』則是看不見摸不著,從冥冥中而來,影響我們個人身心的特殊感動,也許就是天文學界所稱的『黑暗物質』吧?
歷史就是人與事的問題人就是問題,但真正的問題就是人。所謂人,乃是一種問題的具體感應器,「人就是問題,問題就是人」!人本身是一個非常奧妙又複雜的組合體,假如我們想用任何最現代話的科學與最精緻的工業來製造一個堪與人體比美的機器,這恐怕是癡心妄想。複雜又巧妙的人,是隨著生物演化而進步的,或者說是相對於「問題」產生時就同步存在人心的「思維」裡了。所以,問題與思維是一體的兩面,問題被套在事務上,而思維被套在人心裡,造成了「自我」與「非自我」的分離。
佛法心經曰:「空中無色、無受想行識、無耳鼻舌身、無色香味觸法、無眼界乃至無意識界、無無明亦無無明盡…」,這是在說我們的五官意識作用全是「夢幻泡影」,當問題與思維被二元化的時候,無明就產生了,苦惱也產生了。換言之,自從人類有自己的意識產生以來,人類的苦惱就同時存在了。假設我們能做到佛說金剛經的「無我相、無眾生相…」,或者如道家所求的「反璞歸真」,就無所謂「問題」了,如此人與宇宙合而為一,反而進入「明明德」的境界,於是有了感應未來的「神通」或基督徒所謂的「聖靈充滿」。
靈性的追求,是新紀元運動的一個重要元素,現在越來越多的人預言和期望,一個新的世界觀的時代就要來臨,科學將會發生重大的變化,科學和信仰的界限將會消失。筆者預測或相信這個時代將會於冥王星進入寶瓶座後更加突顯出來。未來冥王星進入寶瓶座的時間是2023年3月24日,然後因為逆行關係,於2023年6月又短暫回到摩羯座,到了2024年1月22日正式進入寶瓶座,直到2043年3月10日才開始轉進到雙魚座,冥王星停留在寶瓶座的時間共約20年。
有關2024~2043冥王星進入寶瓶座時代的預言,占星玩家手冊作者Sakoian & Acker(李逸民譯)預言:人類在科學上的發展將出現不可思議的成就,舉世的博愛精神也將出現,寶瓶座時代最燦爛的一刻將正式來臨。筆者認為尤其是要特別注意當冥王星運行到寶瓶座8度時(2029年),這是筆者從1890年代海冥合相於雙子座8度推導而出。
基督教早期對占星術的看法則是相當矛盾的,一方面占星術認為人的命運是可以先知的,這與基督教最基本的教義之一「人的意志是由他自己決定的」是相反的。另一方面基督耶穌的誕生是被一個天文現象預言過的,因此看來上帝自己也在使用占星術?教會中一些領導人將占星術看作是潛在敵人,另一些領導人則自己相信占星術。直到十七世紀初,伽利略以自製可放大20倍的望遠鏡望向天空,看到人類前所未見的異相後,天文學和占星學的道路才開始徹底分開了。當時最令人震撼的是,伽利略看見四個衛星繞著木星運轉,證明並非所有的天體都繞著地球轉,駁斥了教廷統治階級所宣揚的「地心說」,進而支持了哥白尼的「日心說」。
除上面已經提到的占星術的缺陷外,從自然科學史或科學學的角度上來看,一門科學總是試圖總結出自然界的規律,它應該將自然界所發生的事物簡化為一些比較明瞭的、可以解釋這些事物的規則。但是由於天、地、人三者之間根本找不到確定的函數關係式,而且至今為止沒有任何可以解釋天體的位置如何影響人的命運的物理理論,因此大多數自然科學家認為占星學是一門偽科學,所以目前筆者情願將占星學說成占星術,這是特別關注它的可操作面,而放棄學裡方面的探究,或者更嚴肅地說法是:筆者從占星術的觀點,在本文中提出了一大堆的巧合的關係與問題,至於這些案例是否能夠找到或歸納出符合自然科學家嚴格定義的「科學理論」來解釋,筆者宣佈放棄。因為筆者很謙卑地認為,當今世上沒有任何一位科學家能夠解答筆者的那些巧合,人類智慧目前還沒有進步到此境界。
從古代聖哲思想檢視有關身心靈休養課題。聖人孔子於五十知命之年開始學習易經,論語述而篇子曰:「加我數年,五十以學易,可以無大過矣。」論語最後的結論也說:不知命,無以為君子也。學周易貴在能「知機」,機者起心動念之間也,心念一動即加以察覺,但何時會動甚麼念,孔子沒多說,論語記載:子罕言利、命與仁。因為問題太大,非上智者(般若智慧)難以說明白與領悟其中的道理。
佛說金剛經中,須菩提問:云何應住?。云何降伏其心?佛答曰:如來善護念諸菩薩,應如是住,如是降伏其心。其中「善護念」三個字是重點,也是在說如何察覺起心動念。
易系辭下傳,子曰「知機其神乎!」「機者動之微,吉之先見者也,君子見幾而作不俟終日。」也同樣在強調如何處理起心動念,而且認為知道『機』如合動、何時會動,是神的工作。但「算命」這兩個字到了現代科學世代,反而被汙名化了,被所謂的衛道人士汙名為偽科學、玄學或魔鬼邪靈之學,其實算命是在算甚麼?最原始的意義就是算「起心動念」是如何來的?何時會來?來了以後結果如何?會往哪裡去?中國最早的算命數易經,原本就是中國哲學的源頭,是伏義氏仰觀天文(觀天之道),俯察地理,近取諸身,遠取諸物,長期觀察的結果。《詩•大雅•蕩》也說:「殷鑒不遠,在夏後之世。」鑒:審察或引為教訓;往:過去;來:未來。根據以往的情形便知道未來會怎樣變化。
什麼叫《陰符經》呢?根據鬼谷子說,謀之於陰,謂之神;成之於陽,謂之明。鬼谷子是中國九流命理業的祖師爺。謀之於陰是說我們做事計畫不張揚、不亂告訴人的,而是隱秘的。等到我的計畫成功了,做出來了,成之於陽,大家都知道了,那個時候就叫明。神、明和宗教的所謂的神明根本就不相干,有很多人把鬼谷子神話了,說鬼谷子怎麼怎麼神,其實他講的這個話是很科學的,中國的神明原本不是神靈,是陰和陽的觀念。『天』才是『帝』。
中國道家聖經《陰符經》:觀天(日月星辰)之道,執天之行,盡矣。天發殺機,移星易宿(行星過境及轉換宮位);地發殺機,龍蛇起陸(大地震、大陸漂移);人發殺機(撒旦釋放時),天地反覆;天人合發(人與上帝同在時),萬化定基。日月有數,大小有定,聖功生焉,神明出焉。聖人知自然之道不可違(冥冥之中自有定數),因而制之。君子得其機,應天順人,乃固其躬。小人得其機,煩兵黷武,乃輕其命。所謂「機」是指時機、機宜,指天道運化之初萌,人事變功之徵兆,因皆隱蔽難察,故謂之機。所以要夜觀天象,千金難買早知道!
《黃石公素書》也說:賢人君子,明於盛衰之道,通乎成敗之數;審乎治亂之勢,達乎去就之理。故潛居抱道以待其時(與論語的結論「不知命,無以為君子也」雷同)。若時至而行,則能極人臣之位;得機(此機與陰符經之機同義)而動,則能成絕代之功。如其不遇,沒身而已。是以其道足高,而明重於後代。以上()內文字是筆者的解讀,僅供參考。
中國古代的『易經』是教人趨吉避凶之書,自古至今有『理』及『數』二種,易理只講「居易俟命」,即是『盡人事以聽天命』,易數則是講『至誠之道,可以前知』,從物事未形的徵兆上,推到以後的結果。易經上說的「物生而後有象,象而後有數」這是講理,是順的。但是物事尚未出現以前,也可從數上推出來一個象,再從象上推出來一個物,是從無形推出個有形來,是逆的,確實是可以前知的辦法。
說卦傳:「聖人之作易也,幽贊神明而生蓍。」所謂幽贊神明而生蓍,意指人可藉由占卜,進而感通天道神明之德。
何謂天道神明?易經:「陰陽不測之謂神」,「神」所被賦予的意義其實即是在形容「天道之德」。所謂「神」者,即天道也,又因天道其德可以「明天下之故」,因此神也者,神而明之也,故亦謂之「神明」。故說卦傳:「神也者,妙萬物而為言者也」,已清楚說明「天道神明」的真正意義了,亦可稱之為「至德」、「至神」或如中庸所指的曰之「至誠」。孔子說:知變化之道者,其知神之所為乎!易道變化所象,即是神道變化之所象,也是天道變化之所象也。
因此,中庸:「『至誠』之道,可以前知。國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽;見乎蓍龜,動乎四體。禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故『至誠如神』。」,所謂「至誠如神」,能前知一切變化之事,就是「夜觀天象」!是故天也、人也、占也、易也,實則皆一,宇宙天地全體實一也(All is the one!)。

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  回覆時間 2018/08/02 08:09:22 發送悄悄話 傳悄悄話  回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

美國人賴帳不是賴習慣了…?比如各國寄放黃金儲備在美的黃金都被拒絕或推拖拉不讓馬上運回……唯獨德國俄國…等國早已看出徵兆ㄐ一極運回之外,中國也被拒中……

(企圖)意思就很明白了!

鐵筆子算命光從八字中的四支就可以看出大格局:比如偶老爸有巳(天文星)+戌(天藝星)=一生靠文筆賺錢,他一生做(兼副業)過許多事業,唯獨代書本業賺錢

偶的八字中的四支有天文星天驛星若非書算文墨之輩,必為雲遊湖海之人偶小時後就有少年遊的幻想…尤其高中看過莊子之後就迷上逍遙遊的意境…

丑宮為天厄星,但有其星也可能是天將降大任…………所以讓他磨煉身心增益其所不能,比如蔣中正紫微命宮在天羅辰宮;毛澤東在地網戌宮……但都能突破統一天下(一國),絕非偶然……

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  回覆時間 2018/08/02 08:13:30 回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

蔣介石紫薇斗數命盤是日月反背

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  回覆時間 2018/08/02 09:02:11 發送悄悄話 傳悄悄話  回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

以下引用由 kurich 在 2018/08/02 08:13:30 所發表的內容:
蔣介石紫薇斗數命盤是日月反背

得運時還是有看頭………

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  回覆時間 2018/08/02 09:44:37 回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

《新聞分析》高捷搶北台商機,聯邦銀收單業務拓展可期
2018/08/02 09:14 時報資訊


【時報記者任珮云台北報導】高捷搶進北台灣商機!高捷董事長郝建生昨天表示,年底通車的新北淡海輕軌營運將由高捷負責!這項宣誓,也再讓人看到高捷董座郝建生的強烈企圖心。而高捷搶北台商機,最受惠恐怕是聯邦銀行 (2838) 。
高捷今年終於發放股利,高雄捷運今年6月中召開股東常會,會中通過去年度盈餘分配案,配發現金股息0.06元,為高捷營運10年來首度配發股利,最大股東中鋼 (2002) 集團受惠最大。高捷去年獲利4,700萬元,每股盈餘近0.17元,股東會決議配息0.06元,中鋼集團持股51%為最大股東,行政院國家發展基金持股14%。
高捷的紅橘兩線,導入萬事達信用卡直接刷卡進站機制,下一步是擴大到高雄輕軌,甚至可能只要高捷營運的單位,例如未來的淡海輕軌都可能導入信用卡直接刷卡進站,無論那家銀行發的萬事達信用卡都適用。至於後端金流收單清算則是由聯邦銀行負責。
高捷打造智慧城市,目標顯然不止於「交通建設」和「南台灣」。高捷近幾年多角化經營,將南機廠租給大魯閣草衙道,大寮主機廠部份土地作為享溫馨囍宴會館及舊振南觀光工廠,並成功打造動漫角色-高捷少女,甚至跨足4G通訊電纜租賃,皆有助於營收。
值得留意,聯邦銀行為此次萬事達卡刷進高捷的後端收單業務負責單位,聯邦銀行和高捷的合作密切。目前聯邦銀行在收單業務還擠不進全台前5大(第一大單收業務為聯合信用卡中心,其次為中信銀,玉山、國泰世華和台新等),但未來在高捷業務搶進北台灣之後,輕軌看到的ATM可能不會再是國泰世華,而是聯邦銀行;聯邦銀行的收單業務拓展,值得關注。

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  回覆時間 2018/08/03 09:20:10 回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

法人觀點:金價跌破關鍵支撐,分析師估恐測試1,100美元,甚至下探1,000美元
2018/08/03 08:56 財訊快報 劉敏夫


【財訊快報/劉敏夫】外電報導指出,黃金價格過去四個月來持續下滑,並來到約一年低點,但仍有市場策略分析師認為金價跌勢尚未結束,存在不小的下跌空間。
  Asbury Research的首席市場策略分析師John Kosar週四(2日)表示,在經歷了近兩年的橫向交易模式後,金價在跌破關鍵支撐位約1,257美元/盎司後,已恢復了2011年的長期下跌趨勢。
  展望未來,預計金價將測試2015年低點1,100美元/盎司水準,甚至可能在近期內跌至1,000美元/盎司以下。
  黃金的消極態勢可以在交易所交易產品領域看到。Kosar指出,全球最大的黃金ETF,也就是SPDR Gold Shares自4月下旬以來一直在穩步外流。
  Kosar表示,把這些資產流動看作是趨勢燃料。資產擴張顯示近期價格看漲,而收縮資產說明缺乏看漲信念。
  美元進一步走強的趨勢,也不利金價行情。Kosar指出,在過去6個月中,美元和黃金之間的逆向連動性一直在0.89點左右。
  Kosar解釋稱,美國經濟的繁榮、利率的上升以及債券殖利率的上升都將有助於支撐美元的強勢。而美元如此堅挺是有根本原因的。研究說明,美元仍有可能走高,短期內看跌黃金。

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  回覆時間 2018/08/08 16:32:30 回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

美國流通在外的公債已經超過二十兆
30年期公債利率超過3%
中國持有超過20%

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  回覆時間 2018/08/11 20:22:28 發送悄悄話 傳悄悄話  回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

以下引用由 kurich 在 2018/08/08 16:32:30 所發表的內容:
美國流通在外的公債已經超過二十兆
30年期公債利率超過3%
中國持有超過20%

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  回覆時間 2018/08/14 02:27:42 回覆並引用原文 引用回覆  檢舉回覆 檢舉

土耳其里拉10日對美元大幅貶值。新華社 美國也可能面臨相同狀況!!!

曾獲諾貝爾經濟學奬的紐約時報專欄作家克魯曼撰文指出,土耳其貨幣里拉崩跌危機,與1998年亞洲金融危機的情況非常類似,歷史似乎要重演了。

克魯曼解釋,危機情節均始於一個外資銀行偏愛的國度,多年來享受外國資本大量流入,不過這些都是外幣債務,而非本國貨幣,而突然之間,輕鬆借貸的派對突然喊停。

外債使這個國家的經濟極易陷入死亡螺旋:信心流失導致貨幣貶值;償付外幣債務更形困難;實體經濟因此受創致信心進一步下滑,該國貨幣重挫;此後進入惡性循環。

外債占國內生產毛額(GDP)的比率因此暴增。1990年代金融危機前,印尼的外債占GDP比率不足60%,大致等於土耳其今年初的比率。但到1998年,因為印尼盾重貶,該債務比幾達GDP的170%。若無有效政策因應,貨幣將重貶,以國內貨幣計價的債務會像吹氣球一樣膨脹,直至能破產的人都破產了為止。

克魯曼表示,破壞這個惡性循環的方法很刁鑽,必須有短期的非正統政策,再結合長期會回歸正統作法的有力保證。

首先要以綜合臨時性資本管制措施阻止債務比爆炸,控制住恐慌性的資本外逃,還可能要拒絕履行部分外幣債務。在此同時,一旦危機過去,落實永續性的財政管理。如果一切順利,信心將逐漸回籠,資本管制最終將可取消。

成功的例子包括:1998年時的馬來西亞;南韓約在同時期歷險,他們施壓銀行維持短期放貸;十年後,冰島靠實施資本管制和拒償債務走出困境。

克魯曼最後提及阿根廷的例子,說他們在2002年及其後幾年推行非正統政策,拒付三分之二的債務,表現不俗,但費南德茲政權不懂得適時叫停,回歸正統政策,阿國後來重陷危機。

他說,阿國的例子凸顯處理這種危機有多難──必須要有能因時制宜、負責有能力、誠實而且沒有大規模貪汙的政府。不幸的是,這看起來不像是厄多安治下的土耳其。

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