2025/09/20 13:04:27
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複製連結【金融謬誤：股市占卜】
2025年9月20日星期六發文
※※※
現代華人公認的藝術是四藝五術。
四藝者：琴、棋、書、畫。
五術者：山、醫、命、相、卜。
琴∼泛指音樂
棋∼泛指博弈
書∼泛指文學
畫∼泛指繪圖
※※※
《史記》〈樂書〉說：
知禮樂之道，舉而錯之天下無難矣！
禮∼泛指社會科學
樂∼泛指自然科學
一個人若懂社會科學又懂自然科學，
應用這些知識來行走江湖將不會有什麼困難吧！
「琴」為四藝之首，因為古代最接近自然科學的
就是「樂理」。
不過四藝當中不能自己一個人玩的只有「棋」，
沒有勝負不成博弈。
※※※
中國五大技術，是關於「人類生存」最重要的五大範疇。
五術分為山、醫、命、相、卜。
山：人 + 山 = 仙，山術即仙道也。包含身心修養及風水知識。
所謂的仙，當然不同凡人，而是「超凡脫俗」之人。
簡言之，「山」就是身心的修養∼身體的保養和心理的修正。
然而「山」也是關於山川地理的「風水」知識，
可以總結為對於客觀環境的認識。
醫：醫藥保健、疾病預防。
人身即是小宇宙，有陰陽、虛實、寒熱、表裡的八綱辨證，
也有金、木、水、火、土的五行生剋。
醫易同源，指醫理與易理同樣源自事物的陰陽變化。
《史記》〈扁鵲倉公列傳〉言：
聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。
解決問題與醫病是同樣的道理。遇事皆應觀察其對立的一面。
命：命運的簡稱。先天曰命，後天曰運。
命可以指個人的條件、籌碼，命運即是籌碼的運用。
相：通常指面相、手相等「人相」，也有「姓名學」等「名相」。
《金剛經》對於「相」有很深刻的補充。
廣義而言，「相」就是藉由一些「跡象」來推敲吉凶。
卜：占卜∼原指灼龜觀察裂兆的「算命」方式。
「卜」是「龜裂」的象形字。商朝以龜卜、周朝以蓍卦。
因為算「命」的方式變得容易，所以蓍卦之書稱作《易經》。
占 → 觀察、發問...的意思。卜+口，這個口代表問與答。
卜 → 預測、選擇...的意思。卜是「龜背上的裂兆」，徵兆也。
在占、卜之間，就是科學的本質∼「發現」與「解釋」，
所以占卜的完整內涵有以下四點：
觀察 (to observe)
發現 (to discover)
解釋 (to explain)
預測 (to forecast)
※※※
「琴」是四藝之首
「山」是五術之首
股市操作
相當於「四藝」中的「棋」
沒有勝負不成博弈。
※※※
信心清淨，則生實相。當知是人，成就第一希有功德。
世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。
~《金剛經》〈離相寂滅分第十四〉
相信人人的心原本應該清淨
就能生出對於實相的正確理解
這樣的人
能夠成就對人對己皆有利益的偉大功德
大師！
這樣的實相
既非名相也非表象
才是佛陀所謂實相的本質
※※※
〈離相寂滅分〉
分即現代所稱的「章」
金剛經第14章在說明
離開對於名相與表象的執著
就能減少甚至消滅煩惱
※※※
如來所得法，此法無實無虛。~《金剛經》
翻譯：如來所得之佛法，這個方法並非真的也並非假的。
哲學求真 (哲學追求真理)
宗教求善 (宗教追求善相)
藝術求美 (藝術追求美感)
佛法是一種善法
不能以真假論之
佛法很重視實相
廣義的實相
可以泛指「善相」
實相不是真理
真理是哲學探討的範疇
實相是指
善的道理
善的想法
善的做法
亦即善的整體
※※※
哲學：是非題
宗教：選擇題
藝術：申論題
股票操作
比較像選擇題
所以接近宗教
★★★
sagemao原創理論
#不建議跟單
另開
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